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    • 문67.마음이란

    도생광장 화송 2015-01-28 4,378
    문67. 수도한다는 말을 한편으로는 마음을 닦는다고 하는데 마음이란 무엇이라고 설명할 수가 있을까요? 답) 마음에 대한 증산법종교의 해석은 다양할 수 있습니다. 그러나 마음의 개…

    참새님께..  4

    도생광장 눌치 2015-01-28 5,036
    설왕설래..긴말 짧은말.. 키보드 아무리 두들겨봐야 답이 나오지도 않을것을내 무딘 손가락으로 이어가기는 너무 힘듭니다( 할말 딸리고 뒤가 캥겨서 꼬리 숨기는 것은 아니니 그점은 염려…

    문66.의통

    도생광장 화송 2015-01-25 4,598
    문66.그러면 의통에 대하여 간단하게 설명하시오.답) 의통이란 곧 의세사상인데 후천개벽기의 병겹을 이겨낼 수 있는 도를 닦는 신앙 생활을 포함한 광제창생을 위한 모든 행위가 의통이 …

    문65.삼천이란

    도생광장 화송 2015-01-25 4,468
    문65.삼천이란 무슨 뜻인지 말하시오. 답) 삼천에 대한 설명은 좀 길어집니다. 선천에서 후천으로 의 시간적순환을 말하는데 우주의 생명운동은 무극 , 태극 , 황극으로 설명하면 무극은 …

    문64.무위이화

    도생광장 화송 2015-01-25 4,471
    문64.무위이화라고 하였는데 무슨뜻일까요? 답) 말 의 뜻은 함이 없으나 된다는 것인데 삼계를 주재하시는 증산상제님께서는 개인적인사적의지로 후천개벽을 하시는 것이 아니라 공적인 …

    문63.환부역조와 환골

    도생광장 화송 2015-01-25 7,075
    문63.환부역조와 환골에 대하여 설명하시오.답) 환부역조란 단어를 글자 그대로만 풀이 한다면 조상을 바꾼다는 뜻이고 환골이란 단어또 한 뼈다귀를 바꾼다는 뜻이 되지만 그렇게 간단한 …

    중화경 제22장1절

    도생광장 화송 2015-01-25 4,148
    第二十二章 言 人用天道 在敬不敬(언 인용천도 재경불경) 1)必以敬用則(필이경용즉) 能保其本然之性也(능보기본연지성야)오. 不以敬用則(불이경용즉) 身必慢(신필만)하며, 言必悖(언필패)…

    중화경 제22장2절

    도생광장 화송 2015-01-25 4,288
    第二十二章 言 人用天道 在敬不敬(언 인용천도 재경불경) 2)五者(오자)는 治心之要(치심지요)니 以人事言之(이인사언지)면 莫切於此(말절어차)라. 故(고)로 五行之次(오행지차)는 水火…

    중화경 제22장3절

    도생광장 화송 2015-01-25 3,748
    第二十二章 言 人用天道 在敬不敬(언 인용천도 재경불경) 3)鬼謀(귀모)는 本陰陽五行之氣(본음양오행지기)하고 人謀(인모)는 本陰陽五行之理(본음양오행지리)니 귀신은 음양과 오행의 …

    문62. 자연과 인간의 관계는

    도생광장 화송 2015-01-20 4,096
    문62. 자연과 인간의 관계는 어떠합니까? 답) 선천의 학문과 종교는 인성만을 강조하였으나 사람은 환경에 영향을 받고 삶 하는 법이니 자연의 법칙을 그대로 놓아두고는 인성이 고쳐지…

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