옥루곡(玉漏曲) 7

중화경과 함게 전해진 시 입니다.
원본은 증산법종교에 유물로써 중화집과 옥루곡, 옥산진첩,유서, 증산상제님께서 직접 사용하시던 인장갑과 도장등이 실제로 보관 되어있습니다.

화송 멋진 시로군요. 감사합니다.

위 옥루곡의 해석은 법종교에서 공식적으로 인정하고 있는 해석(법종교에서 한 해석)인지 아니면 일반적으로 검색했을때 나오는 해석을 가져온 것인지 궁금합니다.


이런 질문을 드리는 이유는 2013년 말에 제가 옥루곡에 대해 검색하다가
어떤 분이 옥루곡에 대해 '이거 최치원 시 아닌가요?' 라고 댓글을 달아놓은 것을 보고 최치원 시 중에 이 시와 비슷한 게 있는 것 같아 궁금해서 옥루곡과 닮았다는 최치원의 시를 찾아 옥루곡과 비교해본적이 있거든요. 근데 신기하게도 '옥루곡'과 최치원의 '영효(詠曉)(새벽)'는 몇글자와 시의 배치 몇부분만 빼고 똑같더라구요. 마치 상제님께서 '영효'를 첨삭해 놓은 것이 '옥루곡'이 아닌가 싶을 정도였죠. 당시에 이와 관련한 글을 법종교에도 댓글로 남긴 적이 있습니다.

http://jsbeob.com/_ort/?cId=715&seCate=법종교앨범&mode=openComment

상제님께서 '영효'라는 시를 수정해서 인용하신 그 깊은 뜻은 잘 모르겠지만
새벽에 맑게 깨어 세상이 점차 밝아지는 모습을 관조하는 모습을 보여주고 싶으신 게 아니었을까 생각됩니다.

여러분도 검색하셔서 '영효'라는 최치원의 시해석을 원문과 함께 읽어보시고 다시 옥루곡 원문과 비교해 보시면서 읽어 보시면 그 맛이 위의 해석과는 많이 다를 것 같아요. 그렇다고 위의 시 해석을 폄하할 생각은 전혀 없습니다. 다만 위의 시는 시중의 '상제님의 정씨대모님에 대한 사랑'을 주제로 삼고있는 해석과 비슷해 보이는데 그건 원래의 시의 의도에서 많이 벗어난 게 아닌가 해서요.
일단 최치원의 '영효'를 우리말로 해석해놓은 것을 아래에 가져왔으니 한번 읽어보시고 직접 판단해보시기 바랍니다.

(아래의 '새벽'이라는 시는 '새벽에 홀로 깨어' (김수영 역,돌베개 출판사, 2008년)라는 책안에 실려있는 것 같네요. 거기서 '요수'를 '땅에 고인 물'로 바꾸는 게 더 나을 것 같아서 그 부분만 제가 임의로 바꿔봤어요^^)




<새벽>

최치원


물시계의 물방울 아직 떨어지건만
은하수는 벌써 기울었네
어렴풋이 산천은 점점 변해가고
갖가지 물상(物象)이 열리려 하네
높고 낮은 희미한 경치가 눈에 보이며
구름사이 궁전을 알아보겠네
이곳 저곳 수레들 일제히 움직이니
길 위에 먼지가 이네
저하늘 끝에 먼동이 트고
푸르슴한 빛이 감도네
새벽별은 먼 숲 나무끝에 반짝이고
묵은 안개는 넓은 교외의 빛깔 감추네
화정(華停)의 바람속에
끼룩끼룩 학 울음 소리 들리는 듯하며
파협(巴峽) 달 밝은 밤에
멀리서 들려오던 원숭이 울음 소리 이미 그쳤네
주막집 푸른 깃발 어슴푸레 보이고
닭 울음소리 아스라한 마을의 초가에서 들리네
희미하게 보이는 단청 기와집에
새 둥지 텅 비었고 제비는 들보에서 지저귀네
군영(軍營) 안에서 조두소리 그치자
계전(桂殿) 곁에서 벼슬아치들 옷매무새 고치네
변방의 성에서 기르는 말 자주 울어대고
너른 모래밭 아득하기만 하네
멀리 보이는 강에 의로운 돛단배 다 사라지고
오래된 강언덕엔 잡초가 무성하네
어부의 피리소리 청아하고
쑥 덤불은 이슬에 담뿍 젖었네
온산에 푸른 기운 높고 낮게 깔려있고
뉘 집의 푸른 난간이런가
꾀꼬리 지저귀건만 비단 장막 아직도 드리워져있네
화려한 몇몇 집은
사람들 깨어났으련만 발(發)이 아직 안 걷혔네
밤이 세상을 에워샀다가
천지가 밝아오네
천 리 밖까지 푸르고 아득하며
온 사방이 아득하네
땅에 고인 물에 붉은 노을 그림자 뜨고
이따금 들리는 종소리 자금성의 소리전하듯
임그리는 아낙이 자는 깊은 방의
비단 창도 점점 밝아오네
시름에 겨운 이가 누운 옛집의
어둔 창도 밝아 오네
잠깐사이 새벽빛이 조금 뚜렷해지더니
새벽 햇살이 빛을 발하려하네
줄지은 기러기 떼 남쪽으로 날아가고
한조각 달은 서편으로 기우네
장사차 홀로나선 사람 일어났으나
여관문은 아직 닫혀있네
외로운 성에 주둔한 백전(百戰)의 용사들에게
호가(胡駕)소리는 아직 그치지 않네
다듬이 소리 쓸쓸하고
수풀그림자 성그네
사방의 귀뚜라미 소리 끊어지고
먼언덕에는 서리가 하얗게 내렸네
단청 화려한 집에는 푸른 눈썹 그린 미인이 있고
잔치 끝난 누각에는 붉은 촛불만 속절없이 깜박이네
상쾌한 새벽이 되니
내영혼 푸른 하늘 처럼 맑아라
온 세상에 밝은 해 비치자
어둠이 바위 골짜기로 사라지네
천개의 문과 만개의 창이 비로소 열리고
넓은 천지가 활짝 펼쳐지누나

활연관통 증산법종교 공식적인 글은 아닌걸로 알고 있습니다.
도강님께서 주신 글을 올렸습니다.
참고하세요.

화송 네, 고맙습니다.^^

그럼 이번 기회에 법종교에 계신 분들중에 한문해석에 밝은 분이 계시면 옥루곡을 제대로 해석해서 법종교 공식 옥루곡 해석본을 만들어 보는 건 어떨지요?
시중의 옥루곡해석은 한문해석을 잘 못하는 제가 봐도 좀 미덥지 않은 부분이 많더라구요.
법종교는 상제님과 대모님의 체백이 모셔져 있는 종가집같은 곳인데다 옥루곡 원본도 있는 곳이니 기존의 해석과는 다른 올바른 해석, 기준이 될만한 해석을 제시해줄 나름의 의무가 있는 것 같아요.
이건 그냥 제 생각일뿐이고 다른 분들은 어떻게 생각하시는지 궁금합니다.^^

활연관통 공감합니다.
활연관통님 말씀이 맞네요.

화송 공감해주셔서 고맙습니다.^^