상제님 유서 (출처: 용화진경)
증산법종교에서 발간된 간행물에서 상제님 유서의 誤字 修正公表
丁亥年(天紀 77年) 4월 8일 丙午日 동곡에서 불상을 모실때 傳受된 상제님유서는 본교에서 더 할 나위 없이 소중한 경전으로 보관되어 왔으나, 天紀 113년 5월 천화루 화재시에 소실되었음은 너무나 안타깝고 죄스러운 일이다. 그 후 天紀 119년 9월 19일에 화은당실기 재판을 인쇄할 때, 초판(天紀 90년 12월 26일 발행))에는 유서가 들어온 경위만 수록된 것을 유서 본문까지 넣게 되었는바, 監修가 소홀히 되어 誤字가 많고, 그 후 발행된 문건에서도 이와 유사한 일이 있어 즉시 修政公表해야 함이 마땅하나 지금에 이르기 까지 늦어짐은 심히 민망한 일이다.
최근 안동지부에서 龍華眞經 발견되었다. 龍華眞經은 천기99년 1월 2일 본교에서 발간되었다. 이에 龍華眞經에 수록된 유서를 底本으로 하여 修正公表하는 바이다. 龍華眞經을 底本으로 한 이유는 유서를 직접 받으셨던 구암정사님은 물론 유서전수당시 현장에 계셨던 분들이 다수 생존해 계셨으며, 또한 한학에 조예가 있으신 분들이라 그 正誤에 대한 문제는 의심할 필요가 없기 때문이다.
아울러 생존하고 계시는 이성록 종사님을 비롯해서 법종교 집행부와 여러 종사님들이 유서 감수에 참여하였다.
별첨을 참고하시기 바랍니다.
천기148년(2018.3.8) 음력 1월 21일
증산법종교 종무원
#별첨
증산상제님 유서(遺書)
서천계탑행동양 미륵금불동유련
西天階塔行東洋 彌勒金佛同遊連
호남서신사명기 지휘객망강씨문
湖南西神司命旗 指揮客望姜氏門
출세경자봉천문 신축이칠인도통
出世庚子奉天文 辛丑二七人道通
임인상봉김상인 포덕어세맹서약
壬寅相逢金上人 布德於世盟誓約
충효열륜세간무 사물약재궐병유
忠孝列倫世間無 四物藥材厥病癒
동곡선화현불상 유혼갱멱고원로
銅谷仙化現佛像 遊魂更覓故園路
불일출세화복강 세간안목금시개
佛日出世禍福降 世間眼目今始開
유연자개문지래 보상현명천지공
有緣者皆聞知來 輔相顯明天地功
단주수명청천안 화각인기상롱홍
丹朱受命靑天雁 畵閣人其像籠鴻
색거용색호해허망 부정야자유포로야
色擧用色胡亥虛亡 夫政也者柔蒲蘆也
한수빈함노비행 비홍득의천공활
漢水濱含蘆飛行 飛鴻得意天空闊
연자강남심구주 종시일신성인덕
燕自江南尋舊主 終是日新聖人德
신미생신축년도통 임술생임인년상봉
辛未生辛丑年道通 壬戌生壬寅年相逢
고사월팔일석가불탄생 금사월팔일미륵불탄생
古四月八日釋迦佛誕生 今四月八日彌勒佛誕生
기유유월이십사일포함이십사절 금사월팔일 응팔괘
己酉六月二十四日抱含二十四節 今四月八日 應八卦
시고 선천이천불위 후천이봉천시 시래천지개동력
是故 先天而天不違 後天而奉天時 時來天地皆同力
불지형체 선지조화 유지범절 도시교민화민
佛之形體 仙之造化 儒之凡節 都是敎民化民
호도천불 불성인사 천이시호인 인험우천 천도인도 일리통달
好道遷佛 佛成人事 天以示乎人 人驗于天 天道人道 一理通達
일월화수목금토 동서일월지도로고 동서분위이경
日月火水木金土 東西日月之道路故 東西分爲二京
남화북수 남방삼리화 화운불고 남즉오 병즉남
南火北水 南方三離火 火云佛故 南則午 丙則南
병오현불상 암처명 막여화고 불도왕성즉 서금침잠
丙午現佛像 暗處明 莫如火故 佛道旺盛則 西金沈潛
나무아미타불
南無阿彌陀佛
대학지도 재명명덕 재신민 재지어지선
大學之道 在明明德 在新民 在止於至善
계지자선 성지자성 본말겸존 내외교양
繼之者善 成之者性 本末兼存 內外交養
연후 방가위지대도야
然後 方可謂之大道也
일년삼백육십일 수대점차진거 편성일년
一年三百六十日 須待漸次進去 便成一年
일천사백사십분 위일일 기일일 편성가가장세
一千四百四十分 爲一日 其一日 便成家家長歲
천지유무궁지복 천지유무궁지재 천불실시고
天地有無窮之福 天地有無窮之才 天不失時故
이친절지신 위절목명지 주인의
以親切之神 爲節目明知 主人矣
소만부 천병 사
小滿符 天屛 巳
정해 사월 초팔일 병오
丁亥 四月 初八日 丙午
丁亥年(天紀 77年) 4월 8일 丙午日 동곡에서 불상을 모실때 傳受된 상제님유서는 본교에서 더 할 나위 없이 소중한 경전으로 보관되어 왔으나, 天紀 113년 5월 천화루 화재시에 소실되었음은 너무나 안타깝고 죄스러운 일이다. 그 후 天紀 119년 9월 19일에 화은당실기 재판을 인쇄할 때, 초판(天紀 90년 12월 26일 발행))에는 유서가 들어온 경위만 수록된 것을 유서 본문까지 넣게 되었는바, 監修가 소홀히 되어 誤字가 많고, 그 후 발행된 문건에서도 이와 유사한 일이 있어 즉시 修政公表해야 함이 마땅하나 지금에 이르기 까지 늦어짐은 심히 민망한 일이다.
최근 안동지부에서 龍華眞經 발견되었다. 龍華眞經은 천기99년 1월 2일 본교에서 발간되었다. 이에 龍華眞經에 수록된 유서를 底本으로 하여 修正公表하는 바이다. 龍華眞經을 底本으로 한 이유는 유서를 직접 받으셨던 구암정사님은 물론 유서전수당시 현장에 계셨던 분들이 다수 생존해 계셨으며, 또한 한학에 조예가 있으신 분들이라 그 正誤에 대한 문제는 의심할 필요가 없기 때문이다.
아울러 생존하고 계시는 이성록 종사님을 비롯해서 법종교 집행부와 여러 종사님들이 유서 감수에 참여하였다.
별첨을 참고하시기 바랍니다.
천기148년(2018.3.8) 음력 1월 21일
증산법종교 종무원
#별첨
증산상제님 유서(遺書)
서천계탑행동양 미륵금불동유련
西天階塔行東洋 彌勒金佛同遊連
호남서신사명기 지휘객망강씨문
湖南西神司命旗 指揮客望姜氏門
출세경자봉천문 신축이칠인도통
出世庚子奉天文 辛丑二七人道通
임인상봉김상인 포덕어세맹서약
壬寅相逢金上人 布德於世盟誓約
충효열륜세간무 사물약재궐병유
忠孝列倫世間無 四物藥材厥病癒
동곡선화현불상 유혼갱멱고원로
銅谷仙化現佛像 遊魂更覓故園路
불일출세화복강 세간안목금시개
佛日出世禍福降 世間眼目今始開
유연자개문지래 보상현명천지공
有緣者皆聞知來 輔相顯明天地功
단주수명청천안 화각인기상롱홍
丹朱受命靑天雁 畵閣人其像籠鴻
색거용색호해허망 부정야자유포로야
色擧用色胡亥虛亡 夫政也者柔蒲蘆也
한수빈함노비행 비홍득의천공활
漢水濱含蘆飛行 飛鴻得意天空闊
연자강남심구주 종시일신성인덕
燕自江南尋舊主 終是日新聖人德
신미생신축년도통 임술생임인년상봉
辛未生辛丑年道通 壬戌生壬寅年相逢
고사월팔일석가불탄생 금사월팔일미륵불탄생
古四月八日釋迦佛誕生 今四月八日彌勒佛誕生
기유유월이십사일포함이십사절 금사월팔일 응팔괘
己酉六月二十四日抱含二十四節 今四月八日 應八卦
시고 선천이천불위 후천이봉천시 시래천지개동력
是故 先天而天不違 後天而奉天時 時來天地皆同力
불지형체 선지조화 유지범절 도시교민화민
佛之形體 仙之造化 儒之凡節 都是敎民化民
호도천불 불성인사 천이시호인 인험우천 천도인도 일리통달
好道遷佛 佛成人事 天以示乎人 人驗于天 天道人道 一理通達
일월화수목금토 동서일월지도로고 동서분위이경
日月火水木金土 東西日月之道路故 東西分爲二京
남화북수 남방삼리화 화운불고 남즉오 병즉남
南火北水 南方三離火 火云佛故 南則午 丙則南
병오현불상 암처명 막여화고 불도왕성즉 서금침잠
丙午現佛像 暗處明 莫如火故 佛道旺盛則 西金沈潛
나무아미타불
南無阿彌陀佛
대학지도 재명명덕 재신민 재지어지선
大學之道 在明明德 在新民 在止於至善
계지자선 성지자성 본말겸존 내외교양
繼之者善 成之者性 本末兼存 內外交養
연후 방가위지대도야
然後 方可謂之大道也
일년삼백육십일 수대점차진거 편성일년
一年三百六十日 須待漸次進去 便成一年
일천사백사십분 위일일 기일일 편성가가장세
一千四百四十分 爲一日 其一日 便成家家長歲
천지유무궁지복 천지유무궁지재 천불실시고
天地有無窮之福 天地有無窮之才 天不失時故
이친절지신 위절목명지 주인의
以親切之神 爲節目明知 主人矣
소만부 천병 사
小滿符 天屛 巳
정해 사월 초팔일 병오
丁亥 四月 初八日 丙午
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