사람이 도와주는 상대는

중화경39장 天地所助者(천지소조자)는 順也(순야)오. 人之所助者(인지소조자)는 信也(신야)니 德積則 行必有方(덕적즉 행필유방)하고 物積則 散必有道(물적즉 산필유도)하며 道心(도심)이 微者(미자)는 天理之奧也(천리지오야)오. 人心之危者(인심지위자)는 人慾之萌也(인욕지맹야)니 道心(도심)은 是-義理上見(시-의리상견)이오. 人心(인심)은 是-事物上見(시-사물상견)이니라.

하늘이 돕는 상대는 천리에 따르는 사람이고,

사람이 도와주는 상대는 믿음이 가는 사람이니,

도덕을 쌓은 사람은 행동하는 데는 반드시 규범이 있고,

재물을 쌓은 사람은 쓰는 데에도 반드시 법도가 있으며,

도심의 미묘한 것은 천리의 깊은 기운이 깃들어 있음이고,

인심이 위태로움은 마음속에 욕심이 싹트기 때문이다.

도심은 의리에 드러나고 인심은 사물에 대한 이해득실에서 나타난다.